川芎气味辛温，治颠痛主药。 历代以来，著作者数十余家，皆含糊不清，并未将阴、阳底蕴明明指出，一味在后天五行生克上论，铺张满纸，究竟人身立极，一元妙义，二气消长机关，全未说透，宗旨不明，源头不澈，故知斯道之精者寡矣。
生地一两木通五钱甘草三钱淡竹叶二钱按导赤散一方，乃养阴、清热、降火和平之方也。 人身之阴阳，阳者亲上而外卫，阴者亲下而内营，难成而易亏，补之非易，无阳则阴无以生，无阴则阳无以化，必得益气生阴，阴从阳化，肾气通于胃，阴精上蒸，清阳开展，自入佳境，二气两协其平，上下互相流贯，自无否象。
若肥盛者，则间有之，亦是形盛气衰而如此耳。 凡吐症发热者多，因吐气机向外，故身亦发热，以身不痛为据。
即发之暑病，从外之内，溲色必清澄。有腹痛小便点滴不出者，胞胎下压膀胱之腑也，法宜升举。
此论外感从阴从阳之道也。郑氏取其一阳含于二阴之中，阳为阴根，能引水归宅，水得下行，口吐清水自止。
甚至有著瘟疫，著痢症，自诩专家，欲与仲景并驾，不知立法之祖，定六经早已判乾坤之界限，明六气业已括万病之攸归。 夫芍药苦平入肝，肝者阴也。